2100여년전 부터 지어지기 시작한 다윗의 탑은 예루살렘을 대표하는 관광명소이자 이정표역활을 해왔습니다. 성경속에 등장하는 '다윗'의 이름을 연관되어 지어진 명칭이고 예루살렘 구시가지 성벽의 자파 문(Jaffa gate)옆 성벽에 위치한 요새와 망대(구시가지 전망이 매우 좋음)로 이루어져 있습니다.

베들레헴은 해발 777m의 산악지대에, 동굴이 벌집처럼 많은 석회암 언덕의 비탈에 위치하고 있습니다. 현재 이 지역에는 아랍인들이 살고 있긴 하지만 1967년 6일전쟁 이후 이스라엘이 점령한 곳으로, 아랍인에 대한 통제가 심한 곳 중의 하나이며, 베들레헴은 집이란 뜻의 "벧트"와 떡이란 뜻의 "레헴"이 합해져 "떡집"이란 뜻을 갖고 있습니다. 이 곳이 가장 중요한 것은 바로 작은 마을 베들레헴에서 아기예수 그리스도가 탄생한 것으로 베들레헴은 오늘날, 유다땅의 조그마한 마을임에도 불구하고 전세계의 기독교인들에게는 빼놓을 수 없는 성지 중의 한 곳입니다.

성 조지 수도원은 팔레스타인 지역의 West Bank에 있는 Wadi Qelt의 계곡 사이에 있는 수도원으로, AD 5세기 말엽에 이집트로부터 온 수도자들이 은둔생활을 하고자 하여 이곳에 와서 머물면서 수도원이 만들어졌습니다. 수도원의 이름은 당시 유명한 수도자였던 “George of Koziba”라는 수도자를 기념해서 붙여졌으며, AD 614년경 페르시아가 이스라엘을 휩쓸고 지나갈 때 수도원은 파괴되었다가 1179년 십자군 시대 때 재건되었습니다.

예루살렘성 내부의 서쪽 언덕에 위치해 있는 곳으로, 예수님께서 십자가를 지고 걸었던 십자가의 길(비아 돌로로사)의 끝쪽에 위치해 있습니다. 이곳에서 예수는 십자가에 못박히고 처형을 당하셨고, 성경에서는 예수님이 십자가에 못박히고 묻힌 곳을 골고다(해골이라는 뜻)라고 표기를 하고 있으며, 기독교인들은 이곳을 제1의 성지로 삼고, 매년 수많은 성지방문객들을 맞고 있습니다.

예루살렘 성벽은 예루살렘의 옛 시가지를 둘러싸고 있는 성벽으로, 옛 시가지의 넓이는 겨우 0.4(1㎡)이지만, 그 안에는 통곡의 벽, '바위의 돔'이 있는 '성전의 산'을 둘러싼 둑, 성묘 등 중요한 역사적 랜드 마크가 있습니다.

고대부터 항구 도시였던 지중해 연안에 위치한 가이샤리아는 원래 페니키아식 항구였지만 헤롯왕이 로마식 항구로 재건한 아름다운 도시입니다. 로마의 총독부도 있었으며, 본디오 빌라도가 예수님께 사형 선고를 내렸던 곳은 예루살렘이지만 평소에 거주하던 곳은 이 곳 가이샤리아 였습니다. 많은 신학자들이 머물면서 성서를 연구하였으며, 사도 바울도 이 곳에 머물면서 신학적 이론을 정리하며 머물던 곳입니다. 가이샤리아 국립 공원은 헤롯왕의 고대 로마 도시로 다양한 유적지를 볼 수 있습니다. 로마 시대의 원형극장, 고대수로, 성채, 비잔틴 시대 도로 등이 있으며, 원형극장은 원래 동그란 모양이었는데 절반은 무대, 절반은 객석으로 약 5천명을 수용 할 수 있는 규모로 가장 높은 곳에 올라가면 경사가 매우 가파르고 거리가 있는데고 불구하고 무대에서 육성으로 하는 말이나 노래소리도 잘 들리게 설계되어 있어 현재도 콘서트 등의 행사가 열리고 있습니다.

예루살렘의 가장 높은 곳 중의 한 장소로 감람나무(올리브 나무)가 많아서 감람산이라고 하며, 감람산 중턱에는 겟세마네 정원과 넓은 유대인 공동묘지가 위치하고 있습니다. 감람산 아래 있는 겟세마네 동산은 예수가 즐겨 찾아가셔서 기도하시던 처소 중 하나였다. 예수는 밤이 깊어진 후 자리에서 일어나 제자들을 데리고 겟세마네 동산으로 가신다(마 26:36). 이날 밤 아홉 제자를 동산 어귀에 남겨두고 예수는 베드로, 요한, 야고보만 데리고 좀 더 깊이 들어가서 기도하신다. 감람산은 올리브를 짜는 곳으로 예수는 자신의 진액을 다 짜시면서 다가오는 십자가 죽음에 대한 준비를 하셨다.

승천교회는 예루살렘 감람산 정상에 위치하고 있으며, 현재는 이슬람 구역에 포함되어 있는 이 교회는 예수님이 승천하실 때 발자국을 남긴 것으로 알려진 승천바위(Rock of Ascension)를 중심으로 세워져 있습니다.

감람산에서 겟세마네로 내려오는 경사길 중간에 세워진 이 교회는 예수님께서 예루살렘성의 붕괴를 예언하였고, 눈물을 흘리신 곳에 세워진 교회입니다.

겟세마네 동산에서 예수가 체포되기 전 고뇌와 기도의 밤을 보낸 곳으로 알려진 장소를 기념하여 세워진 교회입니다. 오랜 시간 많은 전쟁으로 세우고 파괴되길 반복하다가 1924년 약 16개국이 교회 건립 성금을 내었다 해서 만국교회(또는 겟세마네 교회)로 불리고 있습니다.

유대인들에게는 정신적인 고향이자 종교의 중심지로, 다윗은 이 요새를 점령한 뒤 다윗의 성이라 불렀습니다. 솔로몬의 요새의 북쪽에 예루살렘 성전을 지은 후 시온은 성전과 그 주변 지역까지 포함하게 되었습니다. 이스라엘의 신앙의 수도로서 예루살렘 전체나 그 곳의 주민을 의미하며, 오늘날 시온산에는 마가의 다락방, 다윗의 무덤, 베드로 통곡 교회 등이 있습니다.

예수가 로마군에 체포되기 전날 12 제자와 함께 마지막 유월절 만찬을 나눈 곳으로 알려진 다락방입니다.

베드로는 주를 부인하지 않겠다고 하였으나, 예수가 예언한대로 닭이 세번 울리기 전 예수님을 세번 부인하고 밖에 나가 심히 통곡하였습니다. 이곳은 당시 예수님을 고소했던 대제사장 가야바의 집터로 이 곳에 세워진 교회를 베드로 통곡교회라고 합니다.

병든 자가 예수님의 기적으로 병고침을 받은 곳으로 이 연못은 자연적으로 땅속에서 물이 샘솟는 연못이 아니라 빗물을 받아두었다가 필요할 때 길어다 쓰는 연못으로 의학적인 치료 목적과 종교적인 목적이 있었습니다.

헤롯이 BC 20년경에 솔로몬 성전에 이어 두 번째 성전을 지을 때 건축된 건축물의 일부로 로마의 티투스 장군에 의해 파괴되었는데, 그 속에서 성전의 서쪽 벽 끝부분만 조금 남게 되었습니다. 유대인들은 철저히 파괴된 성전 앞에서 애통해하며 통곡하였고, 로마의 하드리아누스 황제에 의해 예루살렘에서 쫒겨나 일 년에 단 하루 성전이 파괴된 날에만 성전 서쪽 벽에 접근할 수 있었습니다. 이 날 통곡의 벽에 모여 성벽을 두드리고 슬피 울며 기도하였으며, 유대인들에게 가장 성스러은 장소 중의 하나입니다.

예수탄생교회는 세계에서 가장 오래된 교회 중 하나로서 예수의 탄생 장소로 알려진 동굴 위에 지어졌습니다. 교회 내부에는 다섯 개의 복도와 붉은 석재로 만들어진 네 줄의 기둥이 있으며, 나무 바닥 밑에는 비잔틴 시대부터 보존된 모자이크 일부가 남아 있습니다. 제단 양쪽 계단을 따라 제단 밑으로 내려가면 각 종파가 소유하는 11개의 은제 램프와 예수탄생지점을 표시한 14개의 꼭짓점을 가진 은색의 별이 있으며, 출입문은 거룩한 장소에 말을 타고 들어가는 것을 막고, 이곳을 들어가는 사람은 누구든지 머리를 숙이도록 하기 위해서 12세기 십자군 시대에 지어진 것으로, 출입문은 ‘겸손의 문’ 혹은 ‘좁은 문’으로 불립니다.

헬몬산 밑에 있는 곳으로, 베드로의 신앙고백 '주는 그리스도시요, 살아계신 하나님의 아들이시니이다(마 16:13~20)'라고 말한 장소로 예수님의 전도 사역 중 가장 북쪽 지역 중 한 곳입니다. 헤롯왕의 아들인 헤롯 빌립이 아버지가 세운 지중해의 가이사랴 도시와 중복되지 않도록 명칭을 '가이사랴 빌립보(빌립이 황제에게 이 도시를 바칩니다)라는 지명을 만들었습니다.

겟세마네 동산(Gethsemane) 건너편에 있는 계곡으로, 이곳에는 제1신전 시대와 제2신전 시대의 무덤이 많은데, 그 중에서도 특히 다윗왕의 아들 압살롬의 무덤이 가장 유명합니다.

선지자 사무엘이라는 뜻으로 현재 사무엘의 가묘가 있는 곳입니다. 예루살렘 올드시티 북쪽으로 약 10km 거리에 있으며, 여기서 기브온의 전경을 가장 잘 볼 수 있습니다.

막달라 마리아 교회는 겟세마네 동산(Gethsemane Garden)의 올리브산의 경사면에 위치해 있으며 러시아 정교회 소속으로 전형적인 러시아 건축 양식에 따라 지어졌으며, 7개의 양파 모양의 황금빛 둥근 지붕이 특징입니다.

로마 가톨릭 교도들이 성모 마리아가 마지막 깊은 잠에 든 장소라고 믿고 있는 곳에 서 있는 성모 영면 교회는 1901년에서 1910년에 걸쳐 독일 가톨릭교도들을 위해 건설되었으며, 독일 베네딕트 수도회 소유로 투르크의 술탄이 1989년 카이저 빌헬름 2세가 예루살렘을 방문했을 때 부지를 선사했습니다. 이 뛰어난 랜드 마크는 예루살렘 옛 시가지 남쪽, 시온 산에 위치하고 있습니다.

성전산은 예루살렘 구시가지(올드시티)에 있는 종교적 성지로 유대교에서 가장 신성한 지역입니다. 유대인의 예루살렘 성전이 이곳에 위치해 있는데, 제1성전(솔로몬 성전)은 기원전 967년에 지어져서 기원전 586년까지 존재했으며, 제2성전은 기원전 515년에 지어져서, 70년까지 존재하였습니다. 유대교에서는 메시야가 오면 이곳에 제3성전이 지어질 것으로 믿고 있습니다. 통곡의 벽 너머로 보이는 높은 언덕에 있는 유대교, 기독교, 이슬람교의 성지이며, 유대교에서는 대성전이 있었던 장소이고, 기독교에서는 예수의 사역과 관련된 중요한 사건들이 펼쳐졌던 곳이고, 이슬람에서는 메카, 메디나에 이은 성지입니다. 모리아 산의 역사는 아브라함에서 시작되는데 아브라함이 그의 아들 이삭을 번제로 드리기 위해 제단을 쌓았던 곳이라 하며, 성서에 의하면 예수가 십자가에 못박혀 죽었을 때 신전 지성소의 막이 둘로 찢어졌다고 기록되어 있는데, 그 후 691년 이 언덕에 바위 돔이 세워지면서 이슬람 성지가 되었습니다. 언덕 안에는 바위돔, 엘 아크샤 사원, 이슬람 박물관이 있는데, 각 종교의 성지로 꼽히는 곳이라 그에 따른 경비도 삼엄하며, 이 언덕의 성지 중 어느 한곳만 파괴되어도 그대로 이스라엘과 이슬람 국가가 전쟁 상태로 돌입할 정도로 중요한 성지라 언덕을 들어가기 전부터 철저한 검색이 뒤따르며, 모리아 언덕 외각은 이스라엘 경찰이 경비를 맡지만 내부는 팔레스타인 경찰이 경비를 담당하고 있습니다. 이슬람 성지는 무슬림 외에는 현재 출입이 금지되고 있고, 1년에 몇번 정도만 출입이 허용되고 있습니다.

홀로 코스트 희생자들을 위한 공식 기념관으로, 육백만 유대인 학살추모 기념관으로도 불리는 야드바셈은 히브리어로 '야드'는 손, '쉠'은 이름이라는 뜻이로 '기억하다'라는 의미 입니다. 죽은 자를 추모하고 나치의 독재자와 맞서 싸운 유대인들을 기억하고자 하는 기념관입니다.

예루살렘 미팅장소 : Leonardo Jerusalem Hotel 앞

택시주소 : 9 Saint George, Jerusalem 9720918

예루살렘에서 여리고로 내려가다가 사해 방향으로 들어가면, 오른쪽으로 황량한 들과 산들이 펼쳐져 유대광야가 시작되었음을 알린다. 유대광야는 에메랄드빛의 아름다운 사해死海를 끼고 남북으로 76km, 동서로 26km 가량 펼쳐져 있다. 히브리 음으로는 ‘미드바르 하 예후다’라 부른다. 이스라엘 남쪽에 있는 네게브사막은 시내광야처럼 넓게 펼쳐져 있는 데 반해, 유대광야는 누군가가 광야를 양쪽에서 세게 눌러서 만들어진 것처럼 거친 모양의 협곡들이 여기저기 펼쳐져 있다. 그래서 유대광야를 찾는 이들 가운데에는 ‘작은 그랜드캐년을 보는 것 같다’고 말하기도 한다. 유대광야의 연간 강수량은 100~150㎜로 비가 아주 적게 내린다. 그중에서도 동쪽은 연간 강수량이 50㎜밖에 되지 않아 마르고 건조한 기후가 계속된다. 낮에는 높은 기온이 이어져 그곳에 들어서면 마치 사우나를 하고 있는 듯한 느낌이 든다. 유대광야에 몇 년간 비가 한 방울도 내리지 않은 적도 있었는데, 당시에 태양이 지면의 열기를 섭씨 70도까지 올린 기록이 남아 있기도 하다. 광야의 서쪽은 동쪽에 비해 기후가 좋고 선선하여 올리브·밀·보리 농사를 할 수 있으며, 유대 산지에서부터 불어오는 바람을 만날 수 있다. 유대광야의 여름 평균 온도는 섭씨 44도, 겨울에는 26도 정도다. 겨울이 되면 추운 예루살렘에서 사람들이 유대광야 인근의 사해 쪽으로 여행을 온다. 옛날에 헤롯 1세도 겨울에는 예루살렘을 떠나 유대광야 쪽으로 와서 즐기며 보냈는데, 그곳이 바로 마사다Masada 요새이다. 마사다 요새 정상에서 바라보면, 유대광야는 그 진면목을 보여 주는 듯 장관을 펼치고 있다.

유대광야에는 사막 기후에 맞는 동식물들이 생존하고 있다. 사막가시나무·소돔사과·들무화과, 사막도마뱀·사반·가젤처럼 생긴 산양 등등 진귀한 동식물들이 있다. 맹독을 지닌 살모사류의 뱀과 사막 표범도 살고 있지만 근래에는 그 모습을 보기 쉽지 않다고 한다. 그리고 유대광야는 암석과 모래가 섞인 땅으로 이루어져 있는데, 옛날에 소돔이라 불렸던 사해 지역으로 가면 아주 짠 맛을 내는 돌소금 언덕으로 이루어져 있는 것이 참 신기하다. 

이스라엘은 국토의 반 이상이 사막인데, 남쪽에 유대광야가 있고 그 아래에 네게브사막이 펼쳐져 있다. 네게브사막에서 홍해 방향으로는 요르단 평지가 있고, 네게브사막을 넘으면 이집트 땅인 시내광야가 이어진다. 유대광야에서 네게브사막 방향으로 가다 보면 우리 귀에 익숙한 에돔이 나오고, 좀 더 가면 바란광야의 끝자락이 나온다. 에돔과 바란광야는 정확한 지역을 알 수 없고, 대략 추측만 할 뿐이다. 네게브사막에는 ‘맹세의 우물’이라는 뜻을 가진 사막 도시 ‘브엘세바’와 같은 큰 도시들이 형성되어 있다. 유대광야에는 다윗이 숨어 있었던 엔게디 황무지, 로마의 침공에 대항했던 이스라엘의 마지막 항전지 마사다 요새, 가장 오래된 성경 사본인 ‘사해 사본’이 발견된 쿰란 동굴, 소돔, 예수님이 세례 받으신 곳인 요단강 줄기 등등이 나온다. 그리고 여리고, 헤브론, 베다니 같은 성경에 등장하는 도시들이 유대광야와 연결되어 있다. 헤브론에서 생산되는 포도는 ‘정탐꾼의 포도’라고 이름이 붙여져 있는데, 이스라엘 백성들이 출애굽한 후 열두 두령이 가나안 땅을 탐지했을 때 정탐들이 포도송이를 나무에 꿰어 어깨에 매고 왔던 데에서 유래한 것이다. 포도송이가 그때만큼 크지는 않겠지만 지금도 포도 알이 크고 굵기로 유명하다. 성경에 나오는 유대광야는 구약뿐 아니라 성경 전체에서 우리에게 여러 모습으로 다가온다. 그 가운데 가장 인상 깊은 장면은 세례 요한에 관한 내용과 예수님에 관한 내용일 것이다. 성경에 세례 요한을 “광야에서 외치는 자의 소리”(막 1:13)라고 했는데, 이 광야가 유대광야를 말한다. 예수님이 성령에게 이끌려 마귀에게 시험을 받으러 가신 광야도 유대광야다. 여리고 끝자락에는 지금도 ‘시험산’이라 불리는 산이 있어 그 일을 기념하고 있다.

예루살렘의 히스기야 왕은 외부의 침입에 대비하기 위하여 식수 공급원으로 바위를 뚫고 보호했습니다. 당시에 성밖에 있었던 기혼샘에서 성안의 실로암 못까지 터널를 만든 것입니다. 기혼샘을 막고 침입자들로 부터 숨겨져서 침입한 앗시리아 군은 식수가 떨어져 결국 예루살렘을 함락 못하고 돌아 갔습니다. S자 터널은약 550m인데 양쪽에서 파기 시작하여 가운데에서 만났는데 놀랍게도 1.2m 미만의 오차 정도가 있을 뿐이었습니다. 1880년에 발견된 문서에는 그때의 일꾼들의 환호를 담은 내용이 담겨져 있습니다.

예루살렘성 내부의 서쪽 언덕에 위치해 있는 곳으로, 예수님께서 십자가를 지고 걸었던 십자가의 길(비아 돌로로사)의 끝쪽에 위치해 있습니다. 이곳에서 예수는 십자가에 못박히고 처형을 당하셨고, 성경에서는 예수님이 십자가에 못박히고 묻힌 곳을 골고다(해골이라는 뜻)라고 표기를 하고 있으며, 기독교인들은 이곳을 제1의 성지로 삼고, 매년 수많은 성지방문객들을 맞고 있습니다.

예루살렘 성벽은 예루살렘의 옛 시가지를 둘러싸고 있는 성벽으로, 옛 시가지의 넓이는 겨우 0.4(1㎡)이지만, 그 안에는 통곡의 벽, \'바위의 돔\'이 있는 \'성전의 산\'을 둘러싼 둑, 성묘 등 중요한 역사적 랜드 마크가 있습니다.

승천교회는 예루살렘 감람산 정상에 위치하고 있으며, 현재는 이슬람 구역에 포함되어 있는 이 교회는 예수님이 승천하실 때 발자국을 남긴 것으로 알려진 승천바위(Rock of Ascension)를 중심으로 세워져 있습니다.

예수가 제자들에게 주기도문을 가르친 것을 기념하여 세운 교회로, 이스라엘 3대 기념교회 중의 하나입니다. 교회 옆 벽면에는 2천년 전에 사용되었던 히브리어로 된 주기도문이 전시되어 있으며, 현재는 총 145개국 이상 나라의 언어로 된 주기도문이 교회 벽면에 전시되어 있습니다.

베드로는 주를 부인하지 않겠다고 하였으나, 예수가 예언한대로 닭이 세번 울리기 전 예수님을 세번 부인하고 밖에 나가 심히 통곡하였습니다. 이곳은 당시 예수님을 고소했던 대제사장 가야바의 집터로 이 곳에 세워진 교회를 베드로 통곡교회라고 합니다.

헤롯이 BC 20년경에 솔로몬 성전에 이어 두 번째 성전을 지을 때 건축된 건축물의 일부로 로마의 티투스 장군에 의해 파괴되었는데, 그 속에서 성전의 서쪽 벽 끝부분만 조금 남게 되었습니다. 유대인들은 철저히 파괴된 성전 앞에서 애통해하며 통곡하였고, 로마의 하드리아누스 황제에 의해 예루살렘에서 쫒겨나 일 년에 단 하루 성전이 파괴된 날에만 성전 서쪽 벽에 접근할 수 있었습니다. 이 날 통곡의 벽에 모여 성벽을 두드리고 슬피 울며 기도하였으며, 유대인들에게 가장 성스러은 장소 중의 하나입니다.

병든 자가 예수님의 기적으로 병고침을 받은 곳으로 이 연못은 자연적으로 땅속에서 물이 샘솟는 연못이 아니라 빗물을 받아두었다가 필요할 때 길어다 쓰는 연못으로 의학적인 치료 목적과 종교적인 목적이 있었습니다.

유대인들에게는 정신적인 고향이자 종교의 중심지로, 다윗은 이 요새를 점령한 뒤 다윗의 성이라 불렀습니다. 솔로몬의 요새의 북쪽에 예루살렘 성전을 지은 후 시온은 성전과 그 주변 지역까지 포함하게 되었습니다. 이스라엘의 신앙의 수도로서 예루살렘 전체나 그 곳의 주민을 의미하며, 오늘날 시온산에는 마가의 다락방, 다윗의 무덤, 베드로 통곡 교회 등이 있습니다.

예수가 로마군에 체포되기 전날 12 제자와 함께 마지막 유월절 만찬을 나눈 곳으로 알려진 다락방입니다.

예루살렘의 가장 높은 곳 중의 한 장소로 감람나무(올리브 나무)가 많아서 감람산이라고 하며, 감람산 중턱에는 겟세마네 정원과 넓은 유대인 공동묘지가 위치하고 있습니다. 감람산 아래 있는 겟세마네 동산은 예수가 즐겨 찾아가셔서 기도하시던 처소 중 하나였다. 예수는 밤이 깊어진 후 자리에서 일어나 제자들을 데리고 겟세마네 동산으로 가신다(마 26:36). 이날 밤 아홉 제자를 동산 어귀에 남겨두고 예수는 베드로, 요한, 야고보만 데리고 좀 더 깊이 들어가서 기도하신다. 감람산은 올리브를 짜는 곳으로 예수는 자신의 진액을 다 짜시면서 다가오는 십자가 죽음에 대한 준비를 하셨다.

감람산에서 겟세마네로 내려오는 경사길 중간에 세워진 이 교회는 예수님께서 예루살렘성의 붕괴를 예언하였고, 눈물을 흘리신 곳에 세워진 교회입니다.

비아돌로로사( Via Dolorosa), ‘슬픔의 길’ 혹은 ‘고난의 길’로 불리기도 하는 ‘십자가의 길’은 빌라도 법정에서 골고다 언덕에 이르는 예수의 십자가 수난의 길을 말합니다. 이 길에는 각각의 의미를 지닌 14개의 지점이 있으며, 이 중 제10지점 에서 제14지점까지는 성묘교회 안에 위치하고 있습니다.

겟세마네 동산에서 예수가 체포되기 전 고뇌와 기도의 밤을 보낸 곳으로 알려진 장소를 기념하여 세워진 교회입니다. 오랜 시간 많은 전쟁으로 세우고 파괴되길 반복하다가 1924년 약 16개국이 교회 건립 성금을 내었다 해서 만국교회(또는 겟세마네 교회)로 불리고 있습니다.

막달라 마리아 교회는 겟세마네 동산(Gethsemane Garden)의 올리브산의 경사면에 위치해 있으며 러시아 정교회 소속으로 전형적인 러시아 건축 양식에 따라 지어졌으며, 7개의 양파 모양의 황금빛 둥근 지붕이 특징입니다.

겟세마네 동산(Gethsemane) 건너편에 있는 계곡으로, 이곳에는 제1신전 시대와 제2신전 시대의 무덤이 많은데, 그 중에서도 특히 다윗왕의 아들 압살롬의 무덤이 가장 유명합니다.

예루살렘의 히스기야 왕은 외부의 침입에 대비하기 위하여 식수 공급원으로 바위를 뚫고 보호했습니다. 당시에 성밖에 있었던 기혼샘에서 성안의 실로암 못까지 터널를 만든 것입니다. 기혼샘을 막고 침입자들로 부터 숨겨져서 침입한 앗시리아 군은 식수가 떨어져 결국 예루살렘을 함락 못하고 돌아 갔습니다. S자 터널은약 550m인데 양쪽에서 파기 시작하여 가운데에서 만났는데 놀랍게도 1.2m 미만의 오차 정도가 있을 뿐이었습니다. 1880년에 발견된 문서에는 그때의 일꾼들의 환호를 담은 내용이 담겨져 있습니다.

로마 가톨릭 교도들이 성모 마리아가 마지막 깊은 잠에 든 장소라고 믿고 있는 곳에 서 있는 성모 영면 교회는 1901년에서 1910년에 걸쳐 독일 가톨릭교도들을 위해 건설되었으며, 독일 베네딕트 수도회 소유로 투르크의 술탄이 1989년 카이저 빌헬름 2세가 예루살렘을 방문했을 때 부지를 선사했습니다. 이 뛰어난 랜드 마크는 예루살렘 옛 시가지 남쪽, 시온 산에 위치하고 있습니다.

홀로 코스트 희생자들을 위한 공식 기념관으로, 육백만 유대인 학살추모 기념관으로도 불리는 야드바셈은 히브리어로 \'야드\'는 손, \'쉠\'은 이름이라는 뜻이로 \'기억하다\'라는 의미 입니다. 죽은 자를 추모하고 나치의 독재자와 맞서 싸운 유대인들을 기억하고자 하는 기념관입니다.

성전산은 예루살렘 구시가지(올드시티)에 있는 종교적 성지로 유대교에서 가장 신성한 지역입니다. 유대인의 예루살렘 성전이 이곳에 위치해 있는데, 제1성전(솔로몬 성전)은 기원전 967년에 지어져서 기원전 586년까지 존재했으며, 제2성전은 기원전 515년에 지어져서, 70년까지 존재하였습니다. 유대교에서는 메시야가 오면 이곳에 제3성전이 지어질 것으로 믿고 있습니다. 통곡의 벽 너머로 보이는 높은 언덕에 있는 유대교, 기독교, 이슬람교의 성지이며, 유대교에서는 대성전이 있었던 장소이고, 기독교에서는 예수의 사역과 관련된 중요한 사건들이 펼쳐졌던 곳이고, 이슬람에서는 메카, 메디나에 이은 성지입니다. 모리아 산의 역사는 아브라함에서 시작되는데 아브라함이 그의 아들 이삭을 번제로 드리기 위해 제단을 쌓았던 곳이라 하며, 성서에 의하면 예수가 십자가에 못박혀 죽었을 때 신전 지성소의 막이 둘로 찢어졌다고 기록되어 있는데, 그 후 691년 이 언덕에 바위 돔이 세워지면서 이슬람 성지가 되었습니다. 언덕 안에는 바위돔, 엘 아크샤 사원, 이슬람 박물관이 있는데, 각 종교의 성지로 꼽히는 곳이라 그에 따른 경비도 삼엄하며, 이 언덕의 성지 중 어느 한곳만 파괴되어도 그대로 이스라엘과 이슬람 국가가 전쟁 상태로 돌입할 정도로 중요한 성지라 언덕을 들어가기 전부터 철저한 검색이 뒤따르며, 모리아 언덕 외각은 이스라엘 경찰이 경비를 맡지만 내부는 팔레스타인 경찰이 경비를 담당하고 있습니다. 이슬람 성지는 무슬림 외에는 현재 출입이 금지되고 있고, 1년에 몇번 정도만 출입이 허용되고 있습니다.

예루살렘 미팅장소 : Leonardo Jerusalem Hotel 앞

택시주소 : 9 Saint George, Jerusalem 9720918

선지자 사무엘이라는 뜻으로 현재 사무엘의 가묘가 있는 곳입니다. 예루살렘 올드시티 북쪽으로 약 10km 거리에 있으며, 여기서 기브온의 전경을 가장 잘 볼 수 있습니다.

요한 세례자가 탄생한 에인케렘은 \'포도밭의 샘물\'이라는 뜻으로 다른 곳과는 달리 푸른 수목이 우거져 경치가 아름답고 풍요로워 곳입니다. 고도가 높아서 공기도 상쾌하고 시원하며, 아름다운 꽃이 피고 나무가 우거진 이곳에서 어린 요한 세례자가 어린시절을 보낸곳입니다.성당 입구에 들어서면 왼쪽 담벼락에 요한 세례자의 탄생을 기뻐하며 하느님을 찬양하는 노래를 불렀던 즈카르야의 노래가 여러 나라의 언어로 적혀있다. 요한 세례자 탄생 성당 순례를 마치고 그곳에서 약 1km 가량 떨어진 남쪽 산기슭에 있는 마리아가 엘리사벳을 방문한 기념 성당이 있으며 많은 순례자들이 방문하는곳입니다.\'마니피캇 교회\'라고 불리는 엘리사벳 방문 기념성당은 요한 세례자의 고향이며 엘리사벳과 즈카르야가 살던 곳이다. 성모님 방문을 받은 집과 요한 세례자를 낳은 집이 다르다. 요한의 아버지 즈카르야는 대사제로써 신분이 높고 경제적인 여유가 있어서 집을 두 채나 가지고 있었던 것 같다. 겨울엔 따뜻한 아래쪽 집에 머무르고, 성모님이 방문한 윗집은 온도가 낮고 시원하기 때문에 여름 집으로 사용했을 것으로 추정된다.
성당 입구에는 성모 마리아와 엘리사벳이 만나 이야기하고 있는 동상이 있다. 마리아의 방문을 받은 엘리사벳이 성령으로 가득 차 마리아에게 여인들 가운데에서 가장 복되며 태중의 아기도 복되다며 환대를 하였다.그러자 마리아가 하느님을 찬양하는 아름다운 노래를 불렀다. 그 마리아의 노래(마니피캇)가 성당 오른쪽 담벼락에 각 나라 언어로 장식되어 있다.1층 성당은 마리아께서 엘리사벳을 찾아오셨을 때 만났던 집이다. 1층 성당 제대 바로 오른쪽 동굴에 엘리사벳의 집이었음을 알 수 있는 우물터가 있다.헤로데가 베들레헴 인근에 있는 2살 이하의 사내아이들을 모조리 죽이라고 하였다. 에인케렘은 베들레헴에서 멀지 않은 곳이다. 예수님보다 6개월 먼저 태어난 세례자 요한도 2살 미만이었기 때문에 학살의 위험에 처해있었다.1층 오른쪽 벽면에는 \'기적의 바위\'라 불리는 작은 바위가 있다. 전승에 의하면 엘리사벳이 세례자 요한과 함께 산으로 피신을 했는데, 군사들이 쫓아와 바위 앞에서 오갈 수 없는 상황이 되어 엘리사벳이 기도를 하자 그 바위가 갈라져 엘리사벳과 아기를 숨겨주었다고 한다.성당 뒤편에 아름다운 성모님이 아기 예수님을 안고 둥근 물체 위에 서 계시는 벽화가 있다.‘하늘에 큰 표징이 나타났습니다. 태양을 입고 발밑에 달을 두고 머리에 열두 개 별로 된 관을 쓴 여인이 나타난 것입니다.’(묵시 12,1)

세례 요한이 태어난 곳으로 추정되어지는 곳으로 비잔틴 시대와 십자군 시대 때 교회와 수도원이 새워졌던 유적으로 현재의 기념교회가 세워져 있습니다. 교회 안에는 셀례 요한이 태어났다고 알려진 동굴이 있습니다.

세례 요한 기념교회에서 약 1km 정도 걸어가면 산 중턱에 마리아가 사촌 엘리사벳의 잉태 소식을 듣고 나사렛에서 방문했다는 신약 성경의 기록을 바탕으로 지어진 교회입니다. 입구 정면에 인상적인 첨탑이 있으며, 중앙에는 마리아가 나사렛에서 이동하는 모습이 모자이크로 전시되어 있습니다. 교회 1층 내부 3면에 프레스코화가 있으며, 베들레헴에서 헤롯왕의 명령으로 2살 미만의 어린아이를 죽이는 모습의 성화 밑에 지름 1m의 동그란 바위가 있는데, 세례 요한의 생명이 위험할 때 바위가 갈라지고 돌로 덮어서 세례 요한을 살린 기적의 바위 입니다.

고대 에인케렘 마을의 중심에 있던 샘으로, 마리아가 사촌 엘리사벳을 방문하러 가다가 잠시 쉬었던 곳으로 알려져 있습니다. 이 샘의 수량을 늘리기 위하여 2차 성전 시대에 약 30m의 터널이 만들어지기도 했으며, 모스크가 이 샘 위에 세워졌습니다.

2100여년전 부터 지어지기 시작한 다윗의 탑은 예루살렘을 대표하는 관광명소이자 이정표역활을 해왔습니다. 성경속에 등장하는 \'다윗\'의 이름을 연관되어 지어진 명칭이고 예루살렘 구시가지 성벽의 자파 문(Jaffa gate)옆 성벽에 위치한 요새와 망대(구시가지 전망이 매우 좋음)로 이루어져 있습니다.

2100여년전 부터 지어지기 시작한 다윗의 탑은 예루살렘을 대표하는 관광명소이자 이정표역활을 해왔습니다. 성경속에 등장하는 '다윗'의 이름을 연관되어 지어진 명칭이고 예루살렘 구시가지 성벽의 자파 문(Jaffa gate)옆 성벽에 위치한 요새와 망대(구시가지 전망이 매우 좋음)로 이루어져 있습니다.

베들레헴은 해발 777m의 산악지대에, 동굴이 벌집처럼 많은 석회암 언덕의 비탈에 위치하고 있습니다. 현재 이 지역에는 아랍인들이 살고 있긴 하지만 1967년 6일전쟁 이후 이스라엘이 점령한 곳으로, 아랍인에 대한 통제가 심한 곳 중의 하나이며, 베들레헴은 집이란 뜻의 "벧트"와 떡이란 뜻의 "레헴"이 합해져 "떡집"이란 뜻을 갖고 있습니다. 이 곳이 가장 중요한 것은 바로 작은 마을 베들레헴에서 아기예수 그리스도가 탄생한 것으로 베들레헴은 오늘날, 유다땅의 조그마한 마을임에도 불구하고 전세계의 기독교인들에게는 빼놓을 수 없는 성지 중의 한 곳입니다.

성 조지 수도원은 팔레스타인 지역의 West Bank에 있는 Wadi Qelt의 계곡 사이에 있는 수도원으로, AD 5세기 말엽에 이집트로부터 온 수도자들이 은둔생활을 하고자 하여 이곳에 와서 머물면서 수도원이 만들어졌습니다. 수도원의 이름은 당시 유명한 수도자였던 “George of Koziba”라는 수도자를 기념해서 붙여졌으며, AD 614년경 페르시아가 이스라엘을 휩쓸고 지나갈 때 수도원은 파괴되었다가 1179년 십자군 시대 때 재건되었습니다.

예루살렘성 내부의 서쪽 언덕에 위치해 있는 곳으로, 예수님께서 십자가를 지고 걸었던 십자가의 길(비아 돌로로사)의 끝쪽에 위치해 있습니다. 이곳에서 예수는 십자가에 못박히고 처형을 당하셨고, 성경에서는 예수님이 십자가에 못박히고 묻힌 곳을 골고다(해골이라는 뜻)라고 표기를 하고 있으며, 기독교인들은 이곳을 제1의 성지로 삼고, 매년 수많은 성지방문객들을 맞고 있습니다.

예루살렘 성벽은 예루살렘의 옛 시가지를 둘러싸고 있는 성벽으로, 옛 시가지의 넓이는 겨우 0.4(1㎡)이지만, 그 안에는 통곡의 벽, '바위의 돔'이 있는 '성전의 산'을 둘러싼 둑, 성묘 등 중요한 역사적 랜드 마크가 있습니다.

고대부터 항구 도시였던 지중해 연안에 위치한 가이샤리아는 원래 페니키아식 항구였지만 헤롯왕이 로마식 항구로 재건한 아름다운 도시입니다. 로마의 총독부도 있었으며, 본디오 빌라도가 예수님께 사형 선고를 내렸던 곳은 예루살렘이지만 평소에 거주하던 곳은 이 곳 가이샤리아 였습니다. 많은 신학자들이 머물면서 성서를 연구하였으며, 사도 바울도 이 곳에 머물면서 신학적 이론을 정리하며 머물던 곳입니다. 가이샤리아 국립 공원은 헤롯왕의 고대 로마 도시로 다양한 유적지를 볼 수 있습니다. 로마 시대의 원형극장, 고대수로, 성채, 비잔틴 시대 도로 등이 있으며, 원형극장은 원래 동그란 모양이었는데 절반은 무대, 절반은 객석으로 약 5천명을 수용 할 수 있는 규모로 가장 높은 곳에 올라가면 경사가 매우 가파르고 거리가 있는데고 불구하고 무대에서 육성으로 하는 말이나 노래소리도 잘 들리게 설계되어 있어 현재도 콘서트 등의 행사가 열리고 있습니다.

예루살렘의 가장 높은 곳 중의 한 장소로 감람나무(올리브 나무)가 많아서 감람산이라고 하며, 감람산 중턱에는 겟세마네 정원과 넓은 유대인 공동묘지가 위치하고 있습니다. 감람산 아래 있는 겟세마네 동산은 예수가 즐겨 찾아가셔서 기도하시던 처소 중 하나였다. 예수는 밤이 깊어진 후 자리에서 일어나 제자들을 데리고 겟세마네 동산으로 가신다(마 26:36). 이날 밤 아홉 제자를 동산 어귀에 남겨두고 예수는 베드로, 요한, 야고보만 데리고 좀 더 깊이 들어가서 기도하신다. 감람산은 올리브를 짜는 곳으로 예수는 자신의 진액을 다 짜시면서 다가오는 십자가 죽음에 대한 준비를 하셨다.

승천교회는 예루살렘 감람산 정상에 위치하고 있으며, 현재는 이슬람 구역에 포함되어 있는 이 교회는 예수님이 승천하실 때 발자국을 남긴 것으로 알려진 승천바위(Rock of Ascension)를 중심으로 세워져 있습니다.

감람산에서 겟세마네로 내려오는 경사길 중간에 세워진 이 교회는 예수님께서 예루살렘성의 붕괴를 예언하였고, 눈물을 흘리신 곳에 세워진 교회입니다.

겟세마네 동산에서 예수가 체포되기 전 고뇌와 기도의 밤을 보낸 곳으로 알려진 장소를 기념하여 세워진 교회입니다. 오랜 시간 많은 전쟁으로 세우고 파괴되길 반복하다가 1924년 약 16개국이 교회 건립 성금을 내었다 해서 만국교회(또는 겟세마네 교회)로 불리고 있습니다.

유대인들에게는 정신적인 고향이자 종교의 중심지로, 다윗은 이 요새를 점령한 뒤 다윗의 성이라 불렀습니다. 솔로몬의 요새의 북쪽에 예루살렘 성전을 지은 후 시온은 성전과 그 주변 지역까지 포함하게 되었습니다. 이스라엘의 신앙의 수도로서 예루살렘 전체나 그 곳의 주민을 의미하며, 오늘날 시온산에는 마가의 다락방, 다윗의 무덤, 베드로 통곡 교회 등이 있습니다.

예수가 로마군에 체포되기 전날 12 제자와 함께 마지막 유월절 만찬을 나눈 곳으로 알려진 다락방입니다.

베드로는 주를 부인하지 않겠다고 하였으나, 예수가 예언한대로 닭이 세번 울리기 전 예수님을 세번 부인하고 밖에 나가 심히 통곡하였습니다. 이곳은 당시 예수님을 고소했던 대제사장 가야바의 집터로 이 곳에 세워진 교회를 베드로 통곡교회라고 합니다.

병든 자가 예수님의 기적으로 병고침을 받은 곳으로 이 연못은 자연적으로 땅속에서 물이 샘솟는 연못이 아니라 빗물을 받아두었다가 필요할 때 길어다 쓰는 연못으로 의학적인 치료 목적과 종교적인 목적이 있었습니다.

헤롯이 BC 20년경에 솔로몬 성전에 이어 두 번째 성전을 지을 때 건축된 건축물의 일부로 로마의 티투스 장군에 의해 파괴되었는데, 그 속에서 성전의 서쪽 벽 끝부분만 조금 남게 되었습니다. 유대인들은 철저히 파괴된 성전 앞에서 애통해하며 통곡하였고, 로마의 하드리아누스 황제에 의해 예루살렘에서 쫒겨나 일 년에 단 하루 성전이 파괴된 날에만 성전 서쪽 벽에 접근할 수 있었습니다. 이 날 통곡의 벽에 모여 성벽을 두드리고 슬피 울며 기도하였으며, 유대인들에게 가장 성스러은 장소 중의 하나입니다.

예수탄생교회는 세계에서 가장 오래된 교회 중 하나로서 예수의 탄생 장소로 알려진 동굴 위에 지어졌습니다. 교회 내부에는 다섯 개의 복도와 붉은 석재로 만들어진 네 줄의 기둥이 있으며, 나무 바닥 밑에는 비잔틴 시대부터 보존된 모자이크 일부가 남아 있습니다. 제단 양쪽 계단을 따라 제단 밑으로 내려가면 각 종파가 소유하는 11개의 은제 램프와 예수탄생지점을 표시한 14개의 꼭짓점을 가진 은색의 별이 있으며, 출입문은 거룩한 장소에 말을 타고 들어가는 것을 막고, 이곳을 들어가는 사람은 누구든지 머리를 숙이도록 하기 위해서 12세기 십자군 시대에 지어진 것으로, 출입문은 ‘겸손의 문’ 혹은 ‘좁은 문’으로 불립니다.

헬몬산 밑에 있는 곳으로, 베드로의 신앙고백 '주는 그리스도시요, 살아계신 하나님의 아들이시니이다(마 16:13~20)'라고 말한 장소로 예수님의 전도 사역 중 가장 북쪽 지역 중 한 곳입니다. 헤롯왕의 아들인 헤롯 빌립이 아버지가 세운 지중해의 가이사랴 도시와 중복되지 않도록 명칭을 '가이사랴 빌립보(빌립이 황제에게 이 도시를 바칩니다)라는 지명을 만들었습니다.

겟세마네 동산(Gethsemane) 건너편에 있는 계곡으로, 이곳에는 제1신전 시대와 제2신전 시대의 무덤이 많은데, 그 중에서도 특히 다윗왕의 아들 압살롬의 무덤이 가장 유명합니다.

선지자 사무엘이라는 뜻으로 현재 사무엘의 가묘가 있는 곳입니다. 예루살렘 올드시티 북쪽으로 약 10km 거리에 있으며, 여기서 기브온의 전경을 가장 잘 볼 수 있습니다.

막달라 마리아 교회는 겟세마네 동산(Gethsemane Garden)의 올리브산의 경사면에 위치해 있으며 러시아 정교회 소속으로 전형적인 러시아 건축 양식에 따라 지어졌으며, 7개의 양파 모양의 황금빛 둥근 지붕이 특징입니다.

로마 가톨릭 교도들이 성모 마리아가 마지막 깊은 잠에 든 장소라고 믿고 있는 곳에 서 있는 성모 영면 교회는 1901년에서 1910년에 걸쳐 독일 가톨릭교도들을 위해 건설되었으며, 독일 베네딕트 수도회 소유로 투르크의 술탄이 1989년 카이저 빌헬름 2세가 예루살렘을 방문했을 때 부지를 선사했습니다. 이 뛰어난 랜드 마크는 예루살렘 옛 시가지 남쪽, 시온 산에 위치하고 있습니다.

성전산은 예루살렘 구시가지(올드시티)에 있는 종교적 성지로 유대교에서 가장 신성한 지역입니다. 유대인의 예루살렘 성전이 이곳에 위치해 있는데, 제1성전(솔로몬 성전)은 기원전 967년에 지어져서 기원전 586년까지 존재했으며, 제2성전은 기원전 515년에 지어져서, 70년까지 존재하였습니다. 유대교에서는 메시야가 오면 이곳에 제3성전이 지어질 것으로 믿고 있습니다. 통곡의 벽 너머로 보이는 높은 언덕에 있는 유대교, 기독교, 이슬람교의 성지이며, 유대교에서는 대성전이 있었던 장소이고, 기독교에서는 예수의 사역과 관련된 중요한 사건들이 펼쳐졌던 곳이고, 이슬람에서는 메카, 메디나에 이은 성지입니다. 모리아 산의 역사는 아브라함에서 시작되는데 아브라함이 그의 아들 이삭을 번제로 드리기 위해 제단을 쌓았던 곳이라 하며, 성서에 의하면 예수가 십자가에 못박혀 죽었을 때 신전 지성소의 막이 둘로 찢어졌다고 기록되어 있는데, 그 후 691년 이 언덕에 바위 돔이 세워지면서 이슬람 성지가 되었습니다. 언덕 안에는 바위돔, 엘 아크샤 사원, 이슬람 박물관이 있는데, 각 종교의 성지로 꼽히는 곳이라 그에 따른 경비도 삼엄하며, 이 언덕의 성지 중 어느 한곳만 파괴되어도 그대로 이스라엘과 이슬람 국가가 전쟁 상태로 돌입할 정도로 중요한 성지라 언덕을 들어가기 전부터 철저한 검색이 뒤따르며, 모리아 언덕 외각은 이스라엘 경찰이 경비를 맡지만 내부는 팔레스타인 경찰이 경비를 담당하고 있습니다. 이슬람 성지는 무슬림 외에는 현재 출입이 금지되고 있고, 1년에 몇번 정도만 출입이 허용되고 있습니다.

홀로 코스트 희생자들을 위한 공식 기념관으로, 육백만 유대인 학살추모 기념관으로도 불리는 야드바셈은 히브리어로 '야드'는 손, '쉠'은 이름이라는 뜻이로 '기억하다'라는 의미 입니다. 죽은 자를 추모하고 나치의 독재자와 맞서 싸운 유대인들을 기억하고자 하는 기념관입니다.

예루살렘 미팅장소 : Leonardo Jerusalem Hotel 앞

택시주소 : 9 Saint George, Jerusalem 9720918

예루살렘에서 여리고로 내려가다가 사해 방향으로 들어가면, 오른쪽으로 황량한 들과 산들이 펼쳐져 유대광야가 시작되었음을 알린다. 유대광야는 에메랄드빛의 아름다운 사해死海를 끼고 남북으로 76km, 동서로 26km 가량 펼쳐져 있다. 히브리 음으로는 ‘미드바르 하 예후다’라 부른다. 이스라엘 남쪽에 있는 네게브사막은 시내광야처럼 넓게 펼쳐져 있는 데 반해, 유대광야는 누군가가 광야를 양쪽에서 세게 눌러서 만들어진 것처럼 거친 모양의 협곡들이 여기저기 펼쳐져 있다. 그래서 유대광야를 찾는 이들 가운데에는 ‘작은 그랜드캐년을 보는 것 같다’고 말하기도 한다. 유대광야의 연간 강수량은 100~150㎜로 비가 아주 적게 내린다. 그중에서도 동쪽은 연간 강수량이 50㎜밖에 되지 않아 마르고 건조한 기후가 계속된다. 낮에는 높은 기온이 이어져 그곳에 들어서면 마치 사우나를 하고 있는 듯한 느낌이 든다. 유대광야에 몇 년간 비가 한 방울도 내리지 않은 적도 있었는데, 당시에 태양이 지면의 열기를 섭씨 70도까지 올린 기록이 남아 있기도 하다. 광야의 서쪽은 동쪽에 비해 기후가 좋고 선선하여 올리브·밀·보리 농사를 할 수 있으며, 유대 산지에서부터 불어오는 바람을 만날 수 있다. 유대광야의 여름 평균 온도는 섭씨 44도, 겨울에는 26도 정도다. 겨울이 되면 추운 예루살렘에서 사람들이 유대광야 인근의 사해 쪽으로 여행을 온다. 옛날에 헤롯 1세도 겨울에는 예루살렘을 떠나 유대광야 쪽으로 와서 즐기며 보냈는데, 그곳이 바로 마사다Masada 요새이다. 마사다 요새 정상에서 바라보면, 유대광야는 그 진면목을 보여 주는 듯 장관을 펼치고 있다.

유대광야에는 사막 기후에 맞는 동식물들이 생존하고 있다. 사막가시나무·소돔사과·들무화과, 사막도마뱀·사반·가젤처럼 생긴 산양 등등 진귀한 동식물들이 있다. 맹독을 지닌 살모사류의 뱀과 사막 표범도 살고 있지만 근래에는 그 모습을 보기 쉽지 않다고 한다. 그리고 유대광야는 암석과 모래가 섞인 땅으로 이루어져 있는데, 옛날에 소돔이라 불렸던 사해 지역으로 가면 아주 짠 맛을 내는 돌소금 언덕으로 이루어져 있는 것이 참 신기하다. 

이스라엘은 국토의 반 이상이 사막인데, 남쪽에 유대광야가 있고 그 아래에 네게브사막이 펼쳐져 있다. 네게브사막에서 홍해 방향으로는 요르단 평지가 있고, 네게브사막을 넘으면 이집트 땅인 시내광야가 이어진다. 유대광야에서 네게브사막 방향으로 가다 보면 우리 귀에 익숙한 에돔이 나오고, 좀 더 가면 바란광야의 끝자락이 나온다. 에돔과 바란광야는 정확한 지역을 알 수 없고, 대략 추측만 할 뿐이다. 네게브사막에는 ‘맹세의 우물’이라는 뜻을 가진 사막 도시 ‘브엘세바’와 같은 큰 도시들이 형성되어 있다. 유대광야에는 다윗이 숨어 있었던 엔게디 황무지, 로마의 침공에 대항했던 이스라엘의 마지막 항전지 마사다 요새, 가장 오래된 성경 사본인 ‘사해 사본’이 발견된 쿰란 동굴, 소돔, 예수님이 세례 받으신 곳인 요단강 줄기 등등이 나온다. 그리고 여리고, 헤브론, 베다니 같은 성경에 등장하는 도시들이 유대광야와 연결되어 있다. 헤브론에서 생산되는 포도는 ‘정탐꾼의 포도’라고 이름이 붙여져 있는데, 이스라엘 백성들이 출애굽한 후 열두 두령이 가나안 땅을 탐지했을 때 정탐들이 포도송이를 나무에 꿰어 어깨에 매고 왔던 데에서 유래한 것이다. 포도송이가 그때만큼 크지는 않겠지만 지금도 포도 알이 크고 굵기로 유명하다. 성경에 나오는 유대광야는 구약뿐 아니라 성경 전체에서 우리에게 여러 모습으로 다가온다. 그 가운데 가장 인상 깊은 장면은 세례 요한에 관한 내용과 예수님에 관한 내용일 것이다. 성경에 세례 요한을 “광야에서 외치는 자의 소리”(막 1:13)라고 했는데, 이 광야가 유대광야를 말한다. 예수님이 성령에게 이끌려 마귀에게 시험을 받으러 가신 광야도 유대광야다. 여리고 끝자락에는 지금도 ‘시험산’이라 불리는 산이 있어 그 일을 기념하고 있다.

예루살렘의 히스기야 왕은 외부의 침입에 대비하기 위하여 식수 공급원으로 바위를 뚫고 보호했습니다. 당시에 성밖에 있었던 기혼샘에서 성안의 실로암 못까지 터널를 만든 것입니다. 기혼샘을 막고 침입자들로 부터 숨겨져서 침입한 앗시리아 군은 식수가 떨어져 결국 예루살렘을 함락 못하고 돌아 갔습니다. S자 터널은약 550m인데 양쪽에서 파기 시작하여 가운데에서 만났는데 놀랍게도 1.2m 미만의 오차 정도가 있을 뿐이었습니다. 1880년에 발견된 문서에는 그때의 일꾼들의 환호를 담은 내용이 담겨져 있습니다.

예루살렘성 내부의 서쪽 언덕에 위치해 있는 곳으로, 예수님께서 십자가를 지고 걸었던 십자가의 길(비아 돌로로사)의 끝쪽에 위치해 있습니다. 이곳에서 예수는 십자가에 못박히고 처형을 당하셨고, 성경에서는 예수님이 십자가에 못박히고 묻힌 곳을 골고다(해골이라는 뜻)라고 표기를 하고 있으며, 기독교인들은 이곳을 제1의 성지로 삼고, 매년 수많은 성지방문객들을 맞고 있습니다.

예루살렘 성벽은 예루살렘의 옛 시가지를 둘러싸고 있는 성벽으로, 옛 시가지의 넓이는 겨우 0.4(1㎡)이지만, 그 안에는 통곡의 벽, \'바위의 돔\'이 있는 \'성전의 산\'을 둘러싼 둑, 성묘 등 중요한 역사적 랜드 마크가 있습니다.

승천교회는 예루살렘 감람산 정상에 위치하고 있으며, 현재는 이슬람 구역에 포함되어 있는 이 교회는 예수님이 승천하실 때 발자국을 남긴 것으로 알려진 승천바위(Rock of Ascension)를 중심으로 세워져 있습니다.

예수가 제자들에게 주기도문을 가르친 것을 기념하여 세운 교회로, 이스라엘 3대 기념교회 중의 하나입니다. 교회 옆 벽면에는 2천년 전에 사용되었던 히브리어로 된 주기도문이 전시되어 있으며, 현재는 총 145개국 이상 나라의 언어로 된 주기도문이 교회 벽면에 전시되어 있습니다.

베드로는 주를 부인하지 않겠다고 하였으나, 예수가 예언한대로 닭이 세번 울리기 전 예수님을 세번 부인하고 밖에 나가 심히 통곡하였습니다. 이곳은 당시 예수님을 고소했던 대제사장 가야바의 집터로 이 곳에 세워진 교회를 베드로 통곡교회라고 합니다.

헤롯이 BC 20년경에 솔로몬 성전에 이어 두 번째 성전을 지을 때 건축된 건축물의 일부로 로마의 티투스 장군에 의해 파괴되었는데, 그 속에서 성전의 서쪽 벽 끝부분만 조금 남게 되었습니다. 유대인들은 철저히 파괴된 성전 앞에서 애통해하며 통곡하였고, 로마의 하드리아누스 황제에 의해 예루살렘에서 쫒겨나 일 년에 단 하루 성전이 파괴된 날에만 성전 서쪽 벽에 접근할 수 있었습니다. 이 날 통곡의 벽에 모여 성벽을 두드리고 슬피 울며 기도하였으며, 유대인들에게 가장 성스러은 장소 중의 하나입니다.

병든 자가 예수님의 기적으로 병고침을 받은 곳으로 이 연못은 자연적으로 땅속에서 물이 샘솟는 연못이 아니라 빗물을 받아두었다가 필요할 때 길어다 쓰는 연못으로 의학적인 치료 목적과 종교적인 목적이 있었습니다.

유대인들에게는 정신적인 고향이자 종교의 중심지로, 다윗은 이 요새를 점령한 뒤 다윗의 성이라 불렀습니다. 솔로몬의 요새의 북쪽에 예루살렘 성전을 지은 후 시온은 성전과 그 주변 지역까지 포함하게 되었습니다. 이스라엘의 신앙의 수도로서 예루살렘 전체나 그 곳의 주민을 의미하며, 오늘날 시온산에는 마가의 다락방, 다윗의 무덤, 베드로 통곡 교회 등이 있습니다.

예수가 로마군에 체포되기 전날 12 제자와 함께 마지막 유월절 만찬을 나눈 곳으로 알려진 다락방입니다.

예루살렘의 가장 높은 곳 중의 한 장소로 감람나무(올리브 나무)가 많아서 감람산이라고 하며, 감람산 중턱에는 겟세마네 정원과 넓은 유대인 공동묘지가 위치하고 있습니다. 감람산 아래 있는 겟세마네 동산은 예수가 즐겨 찾아가셔서 기도하시던 처소 중 하나였다. 예수는 밤이 깊어진 후 자리에서 일어나 제자들을 데리고 겟세마네 동산으로 가신다(마 26:36). 이날 밤 아홉 제자를 동산 어귀에 남겨두고 예수는 베드로, 요한, 야고보만 데리고 좀 더 깊이 들어가서 기도하신다. 감람산은 올리브를 짜는 곳으로 예수는 자신의 진액을 다 짜시면서 다가오는 십자가 죽음에 대한 준비를 하셨다.

감람산에서 겟세마네로 내려오는 경사길 중간에 세워진 이 교회는 예수님께서 예루살렘성의 붕괴를 예언하였고, 눈물을 흘리신 곳에 세워진 교회입니다.

비아돌로로사( Via Dolorosa), ‘슬픔의 길’ 혹은 ‘고난의 길’로 불리기도 하는 ‘십자가의 길’은 빌라도 법정에서 골고다 언덕에 이르는 예수의 십자가 수난의 길을 말합니다. 이 길에는 각각의 의미를 지닌 14개의 지점이 있으며, 이 중 제10지점 에서 제14지점까지는 성묘교회 안에 위치하고 있습니다.

겟세마네 동산에서 예수가 체포되기 전 고뇌와 기도의 밤을 보낸 곳으로 알려진 장소를 기념하여 세워진 교회입니다. 오랜 시간 많은 전쟁으로 세우고 파괴되길 반복하다가 1924년 약 16개국이 교회 건립 성금을 내었다 해서 만국교회(또는 겟세마네 교회)로 불리고 있습니다.

막달라 마리아 교회는 겟세마네 동산(Gethsemane Garden)의 올리브산의 경사면에 위치해 있으며 러시아 정교회 소속으로 전형적인 러시아 건축 양식에 따라 지어졌으며, 7개의 양파 모양의 황금빛 둥근 지붕이 특징입니다.

겟세마네 동산(Gethsemane) 건너편에 있는 계곡으로, 이곳에는 제1신전 시대와 제2신전 시대의 무덤이 많은데, 그 중에서도 특히 다윗왕의 아들 압살롬의 무덤이 가장 유명합니다.

예루살렘의 히스기야 왕은 외부의 침입에 대비하기 위하여 식수 공급원으로 바위를 뚫고 보호했습니다. 당시에 성밖에 있었던 기혼샘에서 성안의 실로암 못까지 터널를 만든 것입니다. 기혼샘을 막고 침입자들로 부터 숨겨져서 침입한 앗시리아 군은 식수가 떨어져 결국 예루살렘을 함락 못하고 돌아 갔습니다. S자 터널은약 550m인데 양쪽에서 파기 시작하여 가운데에서 만났는데 놀랍게도 1.2m 미만의 오차 정도가 있을 뿐이었습니다. 1880년에 발견된 문서에는 그때의 일꾼들의 환호를 담은 내용이 담겨져 있습니다.

로마 가톨릭 교도들이 성모 마리아가 마지막 깊은 잠에 든 장소라고 믿고 있는 곳에 서 있는 성모 영면 교회는 1901년에서 1910년에 걸쳐 독일 가톨릭교도들을 위해 건설되었으며, 독일 베네딕트 수도회 소유로 투르크의 술탄이 1989년 카이저 빌헬름 2세가 예루살렘을 방문했을 때 부지를 선사했습니다. 이 뛰어난 랜드 마크는 예루살렘 옛 시가지 남쪽, 시온 산에 위치하고 있습니다.

홀로 코스트 희생자들을 위한 공식 기념관으로, 육백만 유대인 학살추모 기념관으로도 불리는 야드바셈은 히브리어로 \'야드\'는 손, \'쉠\'은 이름이라는 뜻이로 \'기억하다\'라는 의미 입니다. 죽은 자를 추모하고 나치의 독재자와 맞서 싸운 유대인들을 기억하고자 하는 기념관입니다.

성전산은 예루살렘 구시가지(올드시티)에 있는 종교적 성지로 유대교에서 가장 신성한 지역입니다. 유대인의 예루살렘 성전이 이곳에 위치해 있는데, 제1성전(솔로몬 성전)은 기원전 967년에 지어져서 기원전 586년까지 존재했으며, 제2성전은 기원전 515년에 지어져서, 70년까지 존재하였습니다. 유대교에서는 메시야가 오면 이곳에 제3성전이 지어질 것으로 믿고 있습니다. 통곡의 벽 너머로 보이는 높은 언덕에 있는 유대교, 기독교, 이슬람교의 성지이며, 유대교에서는 대성전이 있었던 장소이고, 기독교에서는 예수의 사역과 관련된 중요한 사건들이 펼쳐졌던 곳이고, 이슬람에서는 메카, 메디나에 이은 성지입니다. 모리아 산의 역사는 아브라함에서 시작되는데 아브라함이 그의 아들 이삭을 번제로 드리기 위해 제단을 쌓았던 곳이라 하며, 성서에 의하면 예수가 십자가에 못박혀 죽었을 때 신전 지성소의 막이 둘로 찢어졌다고 기록되어 있는데, 그 후 691년 이 언덕에 바위 돔이 세워지면서 이슬람 성지가 되었습니다. 언덕 안에는 바위돔, 엘 아크샤 사원, 이슬람 박물관이 있는데, 각 종교의 성지로 꼽히는 곳이라 그에 따른 경비도 삼엄하며, 이 언덕의 성지 중 어느 한곳만 파괴되어도 그대로 이스라엘과 이슬람 국가가 전쟁 상태로 돌입할 정도로 중요한 성지라 언덕을 들어가기 전부터 철저한 검색이 뒤따르며, 모리아 언덕 외각은 이스라엘 경찰이 경비를 맡지만 내부는 팔레스타인 경찰이 경비를 담당하고 있습니다. 이슬람 성지는 무슬림 외에는 현재 출입이 금지되고 있고, 1년에 몇번 정도만 출입이 허용되고 있습니다.

예루살렘 미팅장소 : Leonardo Jerusalem Hotel 앞

택시주소 : 9 Saint George, Jerusalem 9720918

선지자 사무엘이라는 뜻으로 현재 사무엘의 가묘가 있는 곳입니다. 예루살렘 올드시티 북쪽으로 약 10km 거리에 있으며, 여기서 기브온의 전경을 가장 잘 볼 수 있습니다.

요한 세례자가 탄생한 에인케렘은 \'포도밭의 샘물\'이라는 뜻으로 다른 곳과는 달리 푸른 수목이 우거져 경치가 아름답고 풍요로워 곳입니다. 고도가 높아서 공기도 상쾌하고 시원하며, 아름다운 꽃이 피고 나무가 우거진 이곳에서 어린 요한 세례자가 어린시절을 보낸곳입니다.성당 입구에 들어서면 왼쪽 담벼락에 요한 세례자의 탄생을 기뻐하며 하느님을 찬양하는 노래를 불렀던 즈카르야의 노래가 여러 나라의 언어로 적혀있다. 요한 세례자 탄생 성당 순례를 마치고 그곳에서 약 1km 가량 떨어진 남쪽 산기슭에 있는 마리아가 엘리사벳을 방문한 기념 성당이 있으며 많은 순례자들이 방문하는곳입니다.\'마니피캇 교회\'라고 불리는 엘리사벳 방문 기념성당은 요한 세례자의 고향이며 엘리사벳과 즈카르야가 살던 곳이다. 성모님 방문을 받은 집과 요한 세례자를 낳은 집이 다르다. 요한의 아버지 즈카르야는 대사제로써 신분이 높고 경제적인 여유가 있어서 집을 두 채나 가지고 있었던 것 같다. 겨울엔 따뜻한 아래쪽 집에 머무르고, 성모님이 방문한 윗집은 온도가 낮고 시원하기 때문에 여름 집으로 사용했을 것으로 추정된다.
성당 입구에는 성모 마리아와 엘리사벳이 만나 이야기하고 있는 동상이 있다. 마리아의 방문을 받은 엘리사벳이 성령으로 가득 차 마리아에게 여인들 가운데에서 가장 복되며 태중의 아기도 복되다며 환대를 하였다.그러자 마리아가 하느님을 찬양하는 아름다운 노래를 불렀다. 그 마리아의 노래(마니피캇)가 성당 오른쪽 담벼락에 각 나라 언어로 장식되어 있다.1층 성당은 마리아께서 엘리사벳을 찾아오셨을 때 만났던 집이다. 1층 성당 제대 바로 오른쪽 동굴에 엘리사벳의 집이었음을 알 수 있는 우물터가 있다.헤로데가 베들레헴 인근에 있는 2살 이하의 사내아이들을 모조리 죽이라고 하였다. 에인케렘은 베들레헴에서 멀지 않은 곳이다. 예수님보다 6개월 먼저 태어난 세례자 요한도 2살 미만이었기 때문에 학살의 위험에 처해있었다.1층 오른쪽 벽면에는 \'기적의 바위\'라 불리는 작은 바위가 있다. 전승에 의하면 엘리사벳이 세례자 요한과 함께 산으로 피신을 했는데, 군사들이 쫓아와 바위 앞에서 오갈 수 없는 상황이 되어 엘리사벳이 기도를 하자 그 바위가 갈라져 엘리사벳과 아기를 숨겨주었다고 한다.성당 뒤편에 아름다운 성모님이 아기 예수님을 안고 둥근 물체 위에 서 계시는 벽화가 있다.‘하늘에 큰 표징이 나타났습니다. 태양을 입고 발밑에 달을 두고 머리에 열두 개 별로 된 관을 쓴 여인이 나타난 것입니다.’(묵시 12,1)

세례 요한이 태어난 곳으로 추정되어지는 곳으로 비잔틴 시대와 십자군 시대 때 교회와 수도원이 새워졌던 유적으로 현재의 기념교회가 세워져 있습니다. 교회 안에는 셀례 요한이 태어났다고 알려진 동굴이 있습니다.

세례 요한 기념교회에서 약 1km 정도 걸어가면 산 중턱에 마리아가 사촌 엘리사벳의 잉태 소식을 듣고 나사렛에서 방문했다는 신약 성경의 기록을 바탕으로 지어진 교회입니다. 입구 정면에 인상적인 첨탑이 있으며, 중앙에는 마리아가 나사렛에서 이동하는 모습이 모자이크로 전시되어 있습니다. 교회 1층 내부 3면에 프레스코화가 있으며, 베들레헴에서 헤롯왕의 명령으로 2살 미만의 어린아이를 죽이는 모습의 성화 밑에 지름 1m의 동그란 바위가 있는데, 세례 요한의 생명이 위험할 때 바위가 갈라지고 돌로 덮어서 세례 요한을 살린 기적의 바위 입니다.

고대 에인케렘 마을의 중심에 있던 샘으로, 마리아가 사촌 엘리사벳을 방문하러 가다가 잠시 쉬었던 곳으로 알려져 있습니다. 이 샘의 수량을 늘리기 위하여 2차 성전 시대에 약 30m의 터널이 만들어지기도 했으며, 모스크가 이 샘 위에 세워졌습니다.

2100여년전 부터 지어지기 시작한 다윗의 탑은 예루살렘을 대표하는 관광명소이자 이정표역활을 해왔습니다. 성경속에 등장하는 \'다윗\'의 이름을 연관되어 지어진 명칭이고 예루살렘 구시가지 성벽의 자파 문(Jaffa gate)옆 성벽에 위치한 요새와 망대(구시가지 전망이 매우 좋음)로 이루어져 있습니다.